День румынского языка без страха и споров: почему это важно для всей Молдовы

Язык Русский 31 августа в Молдове отмечают Limba Noastră — День румынского языка. Для одних это праздник, для других тема, вокруг которой годами копятся споры, страхи и политические манипуляции. Само название языка до сих пор вызывает дискуссии, а румынский нередко связывают с угрозой «румынизации» или потерей других идентичностей. Журналистка из Гагаузии Ната Чеботарь предлагает посмотреть на это иначе. В своём посте она пишет о том, что любовь к гагаузскому, русскому и румынскому языкам не обязана противоречить друг другу. Её мысль с том, что язык должен быть не забором между людьми, а способом стать ближе. 31 августа в Молдове отмечают День румынского языка. Это официальный государственный праздник и выходной день. Но в Молдове языковая тема давно выходит за рамки культуры и образования. Для одних румынский язык это естественная часть идентичности страны. Для других вокруг него до сих пор остаются страхи, споры и политические мифы. Даже само название языка в Молдове ещё вызывает споры, хотя государственный язык страны официально называется румынским. А румынский язык многие по-прежнему воспринимают через страх «румынизации» или потери других культурных идентичностей. Журналистка Ната Чеботарь предлагает посмотреть на это иначе. В своём посте в Фейсбуке она размышляет о том, что любовь к гагаузскому, русскому и румынскому языкам не обязана противоречить друг другу. Она считает, что язык должен быть не забором между людьми, а способом стать ближе. Нам этот пост показался важным еще и потому, что сама Ната из Гагаузии — региона со своей собственной культурной и языковой идентичностью. Для Гагаузии сохранение собственного языка тоже является важной темой. Поэтому её текст не противопоставляет румынский другим языкам, а наоборот показывает, что уважение к государственному языку может существовать рядом с бережным отношением к языкам национальных меньшинств. «Я гагаузка» Ната начинает пост с личного признания: она гагаузка, и для неё это не просто слово в графе «национальность». Это семейная история, корни, бабушки и дедушки, старинные песни, кухня, традиции, запахи, сельские звуки и воспоминания. Она пишет о гагаузской культуре не как о политическом лозунге, а как о живом мире, который складывается из музыки, быта, языка, семейной памяти и ощущения принадлежности. При этом, подчёркивает Ната, её гагаузская идентичность никогда не мешала ей любить Молдову. Более того, она пишет, что её gagaguzluk, то есть гагаузскость, никогда не мешала ей уважать и ценить румынский язык. Она впервые услышала его в 1994 году, когда ей было 16 лет, и с тех пор, по её словам, полюбила этот язык за мелодику, красоту и особое чувство близости. Любить несколько языков одновременно В посте Ната говорит о нескольких языках, которые стали частью её жизни. Гагаузский для неё связан с бабушками и дедушками, корнями и родной речью. Русский это язык, которым она владеет в совершенстве, на котором написаны её книги и многие публикации. Английский тоже стал частью её профессиональной и личной жизни. А румынский она любит как язык своей страны и культуры. Главная мысль здесь в том, что один язык не должен отменять другой. В Молдове эту тему часто превращают в борьбу: если ты за румынский, значит, будто бы против русского или гагаузского. Если бережёшь язык своего меньшинства, значит, будто бы не принимаешь государственный язык. Ната предлагает другой взгляд: идентичности могут не конкурировать, а сосуществовать. Она пишет, что язык это «не забор, не граница, за которой начинается чужое». Не инструмент, чтобы доказать, что один человек «правильнее» другого. Язык, по её словам, прежде всего помогает людям становиться ближе и понимать друг друга. Почему для Молдовы это особенно важно Молдова многоязычная страна. Здесь говорят на румынском, русском, гагаузском, украинском, болгарском и других языках. Люди выросли в разных культурных традициях, по-разному смотрят на прошлое и иногда по-разному называют одни и те же вещи. Но это не должно разделять. Ната обращает внимание на то, что у жителей Молдовы очень много общего : земля, кухня, традиции, семейные привычки, быт, похожие праздники и общее чувство дома. И именно поэтому ей трудно понять, почему язык так часто становится линией разделения. Языковая тема в Молдове действительно нередко используется не для того, чтобы люди лучше понимали друг друга, а для того, чтобы их разделять. Румынский язык превращают в политический маркер, повод для страха или инструмент борьбы. Не стать одинаковыми, а остаться вместе По мнению Наты, настоящая ценность праздника Limba Noastră не в том, чтобы заставить всех быть одинаковыми. Наоборот, она видит смысл этого дня в другом: научиться оставаться разными и всё-таки быть едиными. Она пишет, что хочет жить в Молдове, где гагаузы могут бережно хранить свой язык, русские и украинцы говорить на своих языках, болгары, ромы, евреи, армяне и другие общины сохранять свою культуру, а румынский при этом не будет восприниматься как угроза. В её видении государственный язык должен быть не поводом для страха и спора, а общей возможностью понимать друг друга и чувствовать себя гражданами одной страны. Это очень важная мысль для Молдовы. Потому что уважение к государственному языку не должно означать отказ от других языков. А сохранение родного языка не должно превращаться в отказ от общего пространства. Молдова как множество голосов В финале поста Ната пишет, что Молдова это не один язык. Это множество голосов, которые могут звучать одновременно и быть связанными общим языком. И, пожалуй, именно это делает её текст особенно важным ко Дню румынского языка. Потому что он не о том, кто «правильнее». Не о том, какой язык должен победить. Не о страхе, не о принуждении и не о политических лозунгах. Он о стране, в которой можно быть гагаузкой, любить русский, уважать английский, чувствовать сердцем румынский и при этом не считать всё это противоречием. Возможно, именно такого разговора о языке в Молдове часто не хватает. Спокойного, человеческого и честного. Без страха. Без попытки унизить другого. Без желания превратить язык в границу. Потому что язык может быть не стеной между людьми, а мостом. Читайте также: Мы спорим о языках — и всё же понимаем друг друга: четыре истории из Молдовы «În limba de stat, vă rog»: как язык уже 30 лет остается главным оружием манипуляции в Молдове Рубрика: Общество Обложка: Для одних румынский язык это естественная часть идентичности страны. Для других вокруг него до сих пор остаются страхи, споры и политические мифы. Изображение сгенерировано ИИ Подрубрика: Сами Посудите Период: понедельник, августа 31, 2026 Продвигать материал: 0 Просмотры: 0 Авторская статья:
2026-08-31 11:40:45